《隐入尘烟》观后感

《隐入尘烟》观后感（精选16篇）

看完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《隐入尘烟》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

昨夜看了一部电影，叫《隐入尘烟》，后劲确实有点大，所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后，相比之下，《隐》这部片算是咸菜卷馍馍，干巴巴的，主人公除了刨地就是不断的搬家，也不知“囍”从何来？

人真正的苦难通常是沉默的，像驴一样，忍受命运的鞭策，死后又像尘烟，归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的，那我们只是在其底色上找点乐子罢了；如果说生命是快乐的，那苦又从何而来？

片尾主人公马有铁，把它的驴放生了，就像在苦难中，把自己放生一样。回顾他的大半生，似乎跟牲口没有两样，被人驱赶和使唤，日复一日的劳作。

西北的荒漠种不出玫瑰，有铁的小麦花格外灿烂。

生活在泥里的贵英和有铁，有着强大的生命力，她们从一无所有，到有了鸡，有了土房，等到了小麦熟了，鸡崽下了蛋。

人性凉薄，老三的自私和贪婪，盘削压榨着有铁，把自己的亲兄弟当苦力使。富贵人的唯利是图，一边吸着他的血，还嫌弃他的血脏，他无常给土地承包户献血的时候，还给他们说好话，可是贵英却死在了坐满了人的桥头上的水渠里。老实和善良不该是任人宰割的把柄。可他依旧保持着最初的善良和温暖。他们是最干净纯粹的人。

他和贵英是彼此贫瘠生活的一束光，互相关心着对方，维护着对方的尊严，爱那些鸡，爱那头驴，他们珍贵的感情，同样稀有的，是朴素的观念：有借有还、一码归一码，关照万物。

看《隐入尘烟》我几乎是从头哭到尾的，那种卑微到尘埃里却长出花的真情太感人了。即使在看完电影很久之后的现在，也不能平复，这观后感是一边写一边哭的，后劲太大了。

整部电影只有女主演海清一个著名演员，大部都是素人，男主演武仁林是导演的姨夫，其他大部分配角也多是同村村民。可是这部朴实无华的电影却深深的打动人心。

电影《隐入尘烟》讲述的是西北农村里被各自家人抛弃的老光棍马有铁和从小残疾的贵英被凑成一对，在日复一日的生活中相濡以沫的故事。

曹贵英从小残疾，无法生育，还经常小便失禁，所以被哥嫂嫌弃，一直被养在后院的窝棚里。而老光棍马有铁家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，一直跟着三哥一家生活，半辈子都被三哥家当成免费劳力使唤，却在三哥家儿子准备结婚之时，哥嫂一家嫌弃家中住着一位老光棍，为合理把他赶出家门，让媒人牵线说了同样被家人嫌弃的贵英。

话都没有说过一句的两人就这样结了婚，同村人废弃的旧房子成了他们的新房。新婚第一夜，贵英就尿在了床上，怕被嫌弃的她整晚坐着缩在一旁，不敢吭声，而半夜醒来加煤球的马老四觉察了，但善良的装不知道，翻身睡去，早上醒来看到贵英撅着屁股对着煤炉烤了一夜尿湿的裤子。

马老四就此对贵英产生了怜悯，开始对贵英无比体贴的照顾。怕压坏了驴，自己舍不得坐驴车，却不管路程远近都要让贵英坐车；被三哥使唤去镇上拉家具，出门前把一天的饭菜都给贵英备好；贵英去邻居家看电视又尿在了椅子上，他就拿出备好的纸擦拭；贵英外出尿裤被村民嘲笑，他默默脱下大衣给贵英遮住。看他对贵英太好，村民们嘲笑他对一个残疾人这么好，恨不得把贵英放在头上顶着疼爱，恨不得拿根绳着栓着贵英怕丢了，他从不反驳，依然如旧。

因为马老四是RH阴性熊猫血，被拉去给村首富输血救命，从小被歧视几乎从不敢跟外人讲话的贵英因为心疼马老四，每次都反对，却从没有人在乎她怯怯弱弱的发声，可是马老四知道，每次都轻轻安抚她。

好的爱情大概就是彼此把对方看作自己的至宝。

不管别人如何歧视贵英，可是在马老四心里，她是至宝；在贵英心目中，马老四像个英雄，把她被当作牲畜一样对待的生活中拉回到人的世界，有人疼惜爱护，有人关心体贴，有人把自己放在心尖上，对于贵英而言，这就是一个最好的世界。

因为国家改善农村居住环境的政策，拆除废弃房子可得赔偿，那些房子的主人陆续陆续从外地回来拆房子，马老四和贵英就这样一次次的搬家，为了给贵英一个安稳的家，马老四决定开始自己打砖建房子。

春去冬来，经过努力，两人终于把房子建好了，他们终于搬到了自己的土建房里，跟邻居借的鸡蛋也孵出鸡仔开始下蛋了，还养了猪，地里长的小麦苞谷也有了收成，卑微生存着的这对夫妇的生活开始越来越好了。

马老四憧憬着过年前给贵英买一台电视机，还商量着带贵英去市里看病。然而，绳子总是从细处断，苦难没有远离这对可怜的爱人，贵英因为感冒头晕，掉到水漕中淹死了。

马老四把两人的结婚照上扫描出来，剪出贵英的头像做了遗照。最后看了一眼贵英的遗照，躺在床上拿着贵英给他扎的草驴，手背上用麦粒印着贵英手上的同款小花，离开了这个世界。

这两个被各自家庭抛弃、被周围人歧视的男女，依靠勤劳和智慧艰难的建了属于自己的家；也在对彼此的珍惜与扶持中生出令人艳羡的浪漫之花。

有人说这是又一部《活着》，是一部苦难文学，两个被社会抛弃的弱者结婚后，相互扶持，彼此相爱，在生活开始好转，国家开始扶持农村，给贫困户分配楼房，可两人却没有享受到，生活给了他们最后一记苦难，他们没有从此“过上幸福的生活”，没有一个完美的结局……马老四和贵英最终回到了大地母亲的怀抱，尘归尘，土归土，隐入尘烟……

影片感人，有因为演员入木三分的演技，有因为导演朴实无华的述说方式，更因为影片中描述的真挚情感。

现在到处充斥着速食情感，现代人人寻真情而不得，或许在这部电影中可以找到答案。

此刻才是真正属于盛夏的天气，酷暑难耐。火炉南京名副其实。

昨天农历六月十五，照例夜空澄净，圆月当空，但是因为热气腾腾到了天际，感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩，天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。

大自然和万物一样，从来都不会有一模一样的场景出现，一切都在变化。

拥抱变化是无奈之举，却也是最好的选择。

《隐入尘烟》后窗在南京点映，因为看晚了时间，错过首映，彼时正是入围柏林电影节期间，后来因为疫情的原因换挡，直至7月8日才正式上线。

这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间，报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻，其他时间基本销声匿迹。

而我因为工作，孩子，疫情原因拖延了四个月的身体问题，最终不得不住院手术，那个寒冷的春天让我终生难忘。

海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠，她计划好买个十箱八箱的寄到村里，给 ……此处隐藏5456个字……压抑和无力感。

有些场景也让人深刻和回味，也忍不住回来百度，再去探个究竟，发现一些感同身受的文字......

“即使是这样两个在各自的生活里看不到希望的人，也能擦亮一根火柴温暖彼此，珍视彼此。所以他们之间的‘爱’还不仅仅是爱情，更是依靠，是活下去的希望。”

在如此苦难的生活里，他们没有颓废、没有消极、没有放弃，用扎实而坚定的力量耕耘着、收获着。用米粒在手上摆出一朵花，用手深深地压住米粒，手上就印出了送你的一朵花，这一幕多浪漫多感人。无论身上有多少污泥，并不妨碍我们“仰望星空”和浪漫，无关金钱，无关身份和地位。人，可以苦，只要有希望。可当希望消失了，活着便没了意义。

那些农民农村农活的场景，在四季的轮转下，勾起了我小时候曾经也有的一丝记忆，只是那个年代已经过去太过久远了，远到已经几十年光阴了。我和姐姐都自然联想到远在老家的“舅爹爹”，跟电影里的主人公又何尝不是一样呢，只是舅爹爹一辈子没有结婚，无儿无女，面朝黄土背朝天，一辈子干着农活，即使现在已经七八十岁了，还依旧没日没夜地辛苦劳作着，然后把所有的收成都送给我的爸妈，谁都劝阻不了。他把这些“收成”当做礼物送给爸妈，大概这就是他活着的动力和希望吧，日复一日才有盼头。疫情耽搁，回老家也变得不方便，已经有四个年头没有回去了，眨眼间竟这么多年没有看到舅爹爹了，难以想象这一切，不禁热泪盈眶，他一定也很想见到我们吧。希望他健健康康，我们早日重逢。

一部简单，真实到让人怀疑的电影，没有农村生活经历的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让无数来到中国的外国人惊讶，为什么如此现代化的国家还说自己是发展中国家呢？沿海地区的80后和90后也不曾经历如此，中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆，而在西北这样的场景和生活一直在重复上演。所以才会有发达城市里人们的疑问，内地80和90后对曾经生活的回忆，也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或出生在西北地区的人们已经湿润了眼眶，这不是电影而是纪录片。

1942是祖辈们经历的苦难，我们无法感同身受，也无法理解生存的意义。因为物质丰富的今天，精神愉悦成了大多数人的追求，谁还愿意去思考苦难，面对苦难，那只是纪录片里，一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正因为如此，一个愿意把镜头对准现实，反映现实的导演是让人尊敬和敬佩的。当职场精英，豪门世家们成为人们的精神鸦片，坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人，平凡、简单但伟大。一个是“孤儿”，是村里的老光棍儿；一个是没有娘的孩子，被狠心哥嫂欺负到残疾的女人。他们的经历或许也就比他们口中的疯子好些，所以上天给了绝望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房，只有怯懦，害羞和慌张。同样的遭遇让彼此更懂得珍惜，没有你侬我侬，但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字，一个浅浅的燕子窝，一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命，就是生存的根。春种秋收，努力就有回报，简简单单的道理为何有些人不懂？地租和工钱本应天经地义，却让普通百姓低下了头，宝马虽好不载人，宝驴虽犟知人心。我一直在想，为什么他的血是熊猫血？或许是因为他是这个村最苦命的人，但又是最善良的人，他对她的爱溢于言表，他坚持了人最基本的诚信，不欠情，不欠债；他被人吸血是献血，想的不是自己而是乡亲的地租和工钱；同门的侄子结婚帮忙毫无怨言，酒席都没有资格坐上；燕子的三次搬家，放驴的举动简单但却是大爱；俗话说人死债消，然而他还掉了所有的债，内心是何等的干净。即使再苦再不起眼的存在，但却拥有人类最基本的人性和美德这难道不像熊猫一样稀有？

一个人，一头驴相依为命，即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”；只有遇到了贵英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷，懦弱；他不嫌弃她残疾，无生育能力。相互扶持，共同努力。他们有了自己的房子，有了对未来的憧憬，2022年了一台小尺寸的电视对大部分人来说何等容易，他答应她带她第一次进城，带她看病。然而所有的憧憬随着水远去，她走了，他的光没了。当一个在黑暗里久了的人，习惯可能让他妥协下去，然而当给了他一丝丝光亮和希望又无情的剥夺，哀莫大于心死。所以他心里没了光和希望，也随他的最爱而去了。我们不禁要问：为何麻绳专挑细处断，苦难只找苦命人。

人性的光辉和为富不仁就是这样的真实，救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性，这也是最真实的社会。我们可以对他们报以同情，可以设想更多的结局，然而就像给一个农民一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最后的结果依然一样，拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不会有太多感恩，还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸，富人还能活命？

通过这部写实电影让我明白了几个道理，最伟大的人反而最简单善良，人善被人欺，驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要，不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好死。尘归尘，土归土；一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光辉的人，这才是最伟大的作品。

这是一部非常温柔的电影，它在认真讲述一个距离很多影迷较远的故事，但只要你进入其中，你就会被感动。比如电影从相亲开始，我们看到曹贵英和马有铁第一次见面尴尬极了两个人也可爱极了，电影中还有让我们无法忘记的细节——他们俩后来回忆当天，马有铁说——你盯着我看，把我给羞的…

电影中的曹贵英身体有先天缺陷，但她的智力和情感正常，马有铁是个憨憨的农民，没有任何缺陷也没有任何其他的求生本事，他已经习惯了被使唤，被欺负甚至被压迫习惯了，但他的智力和情感正常。两个智力和情感正常的人却并没有正常的前半生，曹贵英在哥哥家的牲口棚里长大，马有铁则成为了亲哥家的“长工”，而他们的相遇的开始虽然尴尬，但相处的过程是“渐入佳境”，当他们发现了彼此的好以及自己最在意的事之后，他们相互依靠，走完了剩下半生…

电影以4:3的画幅展现了一副生动的极具质感的充满细节的农村面貌，它或许和我们常看到的电影距离很远，但和生活距离很近，我相信有很多人在看电影的时候会一直提问——当下还有这样的地方和这么穷的人了吗?有!虽然比以前少了，但是一定还有。

但当我们沉浸在故事里，感受了几轮不太激烈但却冲突饱满的剧情之后发现，他们虽然穷，但这并不是他们的错，马有铁和曹贵英的身上有三种性格特质是非常宝贵的，第一，他们尊重生命;第二，他们认真地对待生活;第三，他们珍视彼此，就像他们压在手上的“麦子花”一般。

城乡二元，农民生态，农村现状…看这部电影的时候我们没有办法不想这些问题，当一个只会种田的农民被要求住进楼房，他一定会想鸡鸭鹅猪马牛羊怎么办，他一定会想他的地怎么办…

但这部电影并没有将思考的视角无限制地伸向这么深刻的现实问题，而是聚焦在两个可爱的朴实的农民身上，甚至当我们看到的突如其来的悲剧之后，也仿佛有点能接受电影给出的结局了，哎…与其更加割裂的生存在裂缝中，不如就回到土壤里。